حالت خواندن سوره شكى در حمد كنى ، و يا در خواندن هر آيه‌اى از حمد يا سوره شكى در آيه يا آيات قبلى كنى ، اين‌گونه شك‌ها اثرى ندارد . مسأله‌ى 328 - هرگونه شكى پس از سلام بىاعتبار است كه اگر در حال تعقيبات نماز شك كنى كه سلام داده‌اى يا نه اين‌جا هم اعتبارى ندارد ، و همه‌ى اين موارد همآنند يكديگر محكوم قاعده‌ى تجاوزاند كه اگر از عملى و يا از وقت عملى گذشتى و يا به‌عمل ديگر پرداختى شك در عمل گذشته هيچ‌گونه اعتبارى ندارد . مسأله‌ى 329 - كسى هم كه زياد مبتلاى به‌هرگونه شكى در واجباتى از نماز است در هر حال به‌شك خود اعتنا نكند كه گويى اصلًا شك نكرده و به‌هر طرفى خواست بنا گذارد درست است البتّه پس از رعايت عوامل زداينده‌ى شك . مواردى كه مىتوان نماز را شكست مسأله‌ى 330 - شكستن نماز از روى اختيار و بدون اضطرار حرام است ، زيرا « لاتبطلوا اعمالكم » قانونى است عمومى كه باطل كردن اعمال به‌ويژه عبادات را حرام كرده است ، ولى در صورتى كه معذور باشد به‌عنوان مثال ، كارى واجب‌تر و فوت‌شدنى يا برابر با نماز پيش آيد مانند اين‌كه مثلًا طفلى نزديك پرتگاه است يا انسان و يا حيوانى در حال غرق يا سوختن است يا خود نمازگزار احساس خطرى نسبت به‌جان يا مال يا يكى ديگر از نواميس خمسه كند در چنين مواردى به‌هرحال شكستن نماز يا جايز مىشود و يا واجب . مسأله‌ى 331 - اگر طلبكار در ضمن نماز شما طلبش را درخواست مىكند ، در صورتى كه پرداخت طلبش واجبى فورى است ، كه وقتش رسيده ، و تحمل تأخيرش را ندارد كه برايش خطرناك است . و شما هم مىتوانيد با شكستن نمازتان آن را بپردازيد ، در چنان وضعى شكستن نماز واجب است ، ولى در غير اين صورت اصولًا مطالبه در چنان حالتى حرام است و اجابت حرام نيز قهراً حرام مىباشد ، و هرگز نبايد نماز را شكست كه « لا تبطلوا اعمالكم » هم‌چنان بر قوت خود باقى است ، و چنان‌كه اين آيه